исламские источники

    1. home

    2. article

    3. Относительность времени в Коране

    Относительность времени в Коране

    Относительность времени в Коране
    Rate this post

    Открытия современной науки указывают, что время не является абсолютной категорией и не регулируется каким-либо законом, как это утверждают материалисты. Время – это лишь субъективное восприятие.

    Но феноменальность этого открытия в том, что  факт этот, который наука не смогла постигнуть до середины 20 века, была сообщен в Коране, ниспосланном 14 столетий назад.

    Коран содержит многие аяты, указывающие на относительность категории времени. Бог раскрывает перед нами факты, которые стали понятны лишь современной науке. Например, то, что восприятие времени меняется в зависимости от условий и места прохождения событий.

    Аллах напоминает в Коране, что земная жизнь человека является весьма кратким временным периодом:

    В тот День, когда Он призовет вас, и прославлением Его вы отзоветесь и вам покажется, что (на земле) пробыли вы лишь очень краткий срок. (Коран, 17:52)

    Они узнают друг друга в тот День, когда Он всех их вместе соберет, и покажется им, что они жили на земле не более часа. (Коран, 10:45)

    В целом ряде аятов Всевышний указывает верующим, что восприятие времени людьми отлично от истинного времени и очень короткий срок может казаться человеку очень долгим или наоборот.

    И когда в День Господнего Суда люди будут спрошены о том, сколько пробыли они в земной жизни, люди, вспоминая прожитые годы, скажут Богу:

    Он  спросил: «Сколько по числу лет вы оставались на земле?”‌ Они сказали: «Мы пробыли там один день или лишь часть дня, спросите лучше тех, кто считал (года)”‌. Он сказал: «Вы пробыли там очень мало, если бы вы только знали?”‌ (Коран, 23:112-114)

    Время имеет разную скорость течения в разных ситуациях и условиях:

    …Ведь день один у Бога твоего, как тысяча годов, которым (на земле) вы счет ведете. (Коран, 22:47)

    Все эти аяты Корана – предельно ясное выражение относительности времени.

    Упоминание Богом в Коране этого закона мироздания за 1400 лет до его научного осознания людьми, является ясным знамением того, что Коран есть прямое откровение Всевышнего Творца, объявшего Своим знанием и мощью всю Вселенную.

    Так, к примеру, в Коране приводится  повествование об «обитателях пещеры”‌, семи юношах-христианах, которые укрылись от преследования язычников-римлян в пещере, где Всевышний погрузил их в глубокий сон более чем на 300 лет.

    В момент пробуждения они не смогли точно определить время, которое пробыли во сне, оно казалось им очень коротким:

    Мы погрузили их в глубокий сон в пещере на долгие годы. Потом пробудили их, чтобы указать, кто из двух групп лучше посчитает срок, что они оставались во сне. (Коран, 18:11-12)И Мы таким образом пробудили их, чтобы они стали расспрашивать друг друга. Один из них спросил: «Сколько вы пробыли [в пещере]?» Ему ответили: «Мы пробыли здесь день или часть его». [Другие] сказали: «Ваш Господь лучше ведает о том, сколько вы пробыли». (Коран, 18:19)

    Всевышний, сотворивший категорию времени и пространства, пречист и независим от этих категорий, как и от всех иных человеческих категорий, сотворенных Им.

    Тогда как человек зависим от категории времени, установленной для него Создателем. Человек бессилен в этом вопросе настолько, что не в силах наверняка определить даже тот промежуток времени, который он пробыл в забытьи. Так что утверждения о том, что время является абсолютной объективной категорией, как его характеризуют материалисты, лишены всякого смысла.

    Источник: us1.harunyahya.com